明朝年间，徽州有个姓唐的，新婚不久就被老虎咬死，妻子后来生下遗腹子，便恨恨地说：“你长大了不能杀死老虎，就不是我的儿子！后代子孙如果不能杀死老虎，也都不是我的子孙！”徽州唐氏猎虎的故事，在清代记载得活灵活现，乾隆年间旌德县闹虎患，连猎户都被咬死好几个，当地人坚持要请徽州的唐打猎来除害。等唐家的人到了，大伙儿却傻了眼，来的竟是个咳嗽连天的白发老头和个半大孩子，谁也没想到，这老头进山不到半天，就用一把不到一尺的短斧，把老虎从下巴到尾巴劈成两半，后来才知道，这手绝活是唐家十代人用命换来的。明朝那会儿，唐家祖上刚结婚就被老虎咬死了，媳妇生下遗腹子，咬破手指头赌咒：“杀不了虎就别叫我娘！”这狠话成了家规，后代男丁从小要过三关：满月扔雪地里冻，三岁绑铅块练臂力，八岁闭着眼睛听石头落地的方位。纪晓岚记载唐家孩子练到“扫帚扫眼不眨，壮汉吊胳膊不动”的地步，这可不是夸张，清代旌德县志里白纸黑字记着，那老头杀完虎当场演示，五六个衙役吊在他胳膊上打秋千，他纹丝不动，唐家杀虎有套古怪规矩。打死老虎不剥皮，只取颗虎牙当凭证，叫“夺魂”，祖上传下话：“贪虎皮的都活不长”，这话有血泪教训。早先有猎户见老虎倒地就去剥皮，结果被装死的畜生反杀，后来唐家人杀虎永远侧身站着，等虎扑过来时突然闪避，借着老虎自己的冲劲儿用斧子划开肚皮，这招看着险，可黄山博物馆里存的五十四颗虎牙证明，他们十代人没失过手。那孩子学虎啸的本事更绝，进山时他嗷呜一嗓子，真老虎就从林子里窜出来了。戴震在笔记里写，唐家小孩五岁开始学三种虎叫：饿虎的吼声引独居的公虎，受伤的呜咽引母虎，发情的叫声引群虎。现代动物学家说这符合虎类声频特征，当年旌德县衙役亲眼看见，那少年叫完第二声，树叶子都震得簌簌掉。最让人唏嘘的是唐家最后一代传人，光绪年间虎都快绝迹了，有个唐家后人带着装虎牙的锦囊搬到江西，改行当了护林员。他年轻时跟着爷爷打过虎，老了却天天巡山防偷猎，有次说起祖传手艺，他摸着腿上的旧疤叹气：“现在要能听见声虎叫，折寿十年都情愿。”这话被记在黄山林业档案里，旁边附着张发黄的老照片，老人腰带上别着的斧头，和阅微草堂笔记里描述的尺寸分毫不差。如今西递村口还立着块“打虎世家”的石碑，导游常拿来当谈资。可少有人知道，唐家真正的遗产是那套训练方法。现代运动员用的抗干扰训练，和唐家“毛帚扫目”如出一辙；特种部队的瞬间反应训练，活脱脱是“侧身避虎”的翻版。去年歙县非遗馆复原了唐家斧，刃口角度刚好能借虎扑之力划开皮毛，力学测试显示比现代猎刀省力六成，所谓绝技不过是把一件事磨到极致罢了。 参考资料：纪昀.阅微草堂笔记·槐西杂记[M].中华书局,1981年版.
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